是是誰 D+ 看世界~*

今年路城台灣基督長老教會的新春活動很不一樣
一別過往的禮拜與聚餐形式
增加了由青少年主導的新春園遊會
再加上活潑生動的見證禮拜
讓每個會友享受了一整天豐盛的心靈饗宴

在十二月的某天青少年團契的年終會議裡
為因應明年度教會採用基金制的經費原則

先說個故事：

有個會友因為晚年喪偶
有人從台灣介紹他女朋友

然後她千里迢迢的來到美國
之後開始了她們一個多月的戀情

最近為自己訂了計畫
只要情況合宜
每天都要分享1-3張黑膠唱盤
這算是獨樂樂也眾樂樂了

原因是來到美國之後
發現聽黑膠唱盤是個增加音樂學習的好方式
如果又可以學習英文

分享使你的人生更豐富，
你的分享將成為他人最美好的回憶。



悼念主僕胡茂生牧師：

這是在我的書房一偶的照片
保留著許多人跟我分享的回憶
布袋戲偶是林俊育長老的分享

在美國意外發現的寶物...于右任墨寶真跡



擁有者的父母親在年輕的時候認識于右任
于右任就屬名送他們墨寶

書寫內容為：

極懷年大為

一早 會友打電話來
說了 快準備好逃生用品 緊急照明 水 糧食等等



然後不要出門 躲去地下室
我心裡想著 有這樣恐怖嗎
而且今天孩子的學校放假
我的學校也放假 (全區老師會議日)
是難得的假期 本來約好要去城市旅遊的

Louisville 是個絕對有音樂的城市
當陳茂生老師述說著這個都市裡
有著150部以上的管風琴的教堂時



我想這裡的住民不會太孤寂
因為
他們知道這裡的文化是不一樣

關於臺灣、土地與母親

沒有走過的城市
旅人很難去分享這城市的光景
沒有踏過的土地
人們很難去述說這土地的美妙

四季環繞著台灣這塊土地 是分明的
季節有它的面貌 還有它的顏色
它記錄了 臺灣土地的心情

歡聚內社參與巴宰族過新年之後的感想

每年的農曆11月15日是巴宰族祖先過新年的日子，今年第一次有機會前往苗栗三義鄉鯉魚潭參加(新聞報導：http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM3/6714468.shtml )，為什麼會有機會呢？那是因為我是巴宰族的後裔的女婿啊！不過之前都不知道這個消息，所以，自然是以新鮮人的身分去參加了！(活動照片：http://www.wretch.cc/album/album.php?id=agape59&book=1)

因著之前前往竹山主持過好幾次的潘氏家族追思禮拜，就有很深的感受，因為在潘氏家族祠堂前，看到很奇妙的姓名，從潘氏家族遷徙到竹山的第一代祖先直到現在，在墓碑上所篆刻的名字在我的眼中，不再只是單純的族譜，它也是台灣的見證史，更是教會在台灣的發展史。問了岳父才知道，在竹山的潘氏家族是很早以前從鯉魚潭(內社)直接遷移到南投竹山的一支。而這個族群全台灣現在經統計還有大約七、八千人。

這讓我想到，那我的來源到底從哪些地方來呢？從爸爸這邊回憶起來，我只記得我們伍家在屏東萬丹的老家堂號是安定(現在已經重建了)，而在很早之前是從屏東東港遷徙到屏東萬丹的，但屏東東港原本是平埔族鳳山八社中「茄藤社」的墾居地，而且我聽說了伍氏在之前的祖先是平埔媽娶唐山公，也就是我的祖母(方之砒)招贅了一個從鳳山來東港經商的伍氏先生(名字我不清楚了)，但發現他在鳳山已經有妻小，所以被趕回鳳山去了；所以，聽家中長輩中談起，鳳山現在也有我們伍氏家族的族人在那邊，不過呢，好像在父執輩是有熟悉的，到了我們這一代就完全沒機會認識了(有鳳山伍氏家族的朋友要來相認的嗎？)。以此推論，這樣我們原本按著平埔姓就會變成〝方〞，但是屏東的平埔族有方姓嗎？這倒是很有趣，值得去考察一番，因為這樣東港的伍家跟我們是否有直接的關係呢？

比起這個來源我更感興趣的是媽媽這一邊的來源。聽媽媽說，我的阿公蕭連成的阿公或是祖父，原本是來自於屏東南州〝蕭〞家，但是在清朝時因為搶親，被判株九族，所以這個祖父就帶著搶親來的愛人逃難到了萬丹，然後才開始發展長久住於萬丹，也因此，原來我們也是南州蕭家的一份子啊！(只是不知道搶親這一段是否真實？)，另外我的阿公的兄弟姓〝顏〞，那是因為我的祖母姓顏，所以有的孩子姓蕭，有的姓顏。