是是誰 D+ 看世界~*

當你我忘記在生命所經歷所見事物上讚美神
我們就無法在生活的周遭看見神奇妙的作為

好像要經歷大風大浪之後的平靜
人才會想到要感謝神讚美神

在生活周遭的每一個所見

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靠山山倒
靠人人老
靠自己多煩惱
靠上帝福氣少不了

大衛的一生最好的寫照就是信靠上帝
在苦難中信靠上帝

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認識神的人
必會謹守自己的腳步
管理自己的嘴唇

因為認識神的人
必定會以自己的言行舉止
來回應神對自己的愛

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很多人問起基督徒的入門要從哪裡開始
答案很多但卻都感覺是標準

讀經與禱告是不可少的日常生活
認識神就會認識人
信徒相交是建立關係的第一步
認識人就會認識神

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人好像一口氣；他的年日如同影兒快快過去

記得小時候
每次上數學課
總覺得時間過得飛快
一下子就下課了

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當世界的聲音掩沒了神話語的聲音
我察覺自己竟是如此地軟弱
混亂於吵雜的洪水之中

不僅心被憤怒所轄制
也失去了該有的平衡
公義與愛的天平早在當下失去該有的準則

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生命孤立無援時，正是親近主耶穌最好之時機；
因為此時與此刻，眼中、心中、腦海中，無主見、無人觀、亦無他法。唯有耶穌。


孤獨是種表徵
它表現出內在是勇敢或是畏懼、是剛強或是懦弱

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有人說在教會裡最好是“人人好”(台語)
意味著要在教會中要重視良好的人際關係

以如此的行為作為良善的標準
雖然可以在教會中做到面面俱全
但卻容易使福音的美意失焦

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帶門徒該有為父的心如同耶穌基督

當代教會將門徒的帶領與養育視為教會發展最重要的一環
的確若要發展以小組方式建造教會
門徒的帶領與養育是最重要的根基
因此各種理論與方法紛紛出籠

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並非所有在教會中的人都了解真理並按著真道而行
因此保羅特別提醒提摩太要善於教導並持守真理

有些人將世界的那套放置在教會當中
以為世界上所認為善與美好的就是真理
所以很多時候我們常常聽到
“任何宗教都是一樣勸人向善的”

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早期天主教教義裡的七宗罪之一便是貪婪

(六世紀後期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，
將自負併歸入傲慢，悲嘆併歸入懶惰，並加入妒忌。
他的排序準則在於對愛的違背程度。
其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色慾。)

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鼓勵與讚美是對待他人最好的禮物
特別是對於努力服事但卻不求回報的同工而言

在教會中大家彼此成為弟兄姊妹
本該以愛相互對待
但有時候多了頭銜之後
就變得十分的不一樣了

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生死總在一瞬間
人們總是期待自己的父母可以活得又長又老
所以常常會說等我成功了之後會善盡孝道
但總是來不及等到成功

仔細想想很多的朋友這次見面之後
未來不知有多久的時間才可能再見一次面

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最近聽聞接連幾位牧者榮歸天家
師母關心牧師因為長期久坐電腦前面
所以不時催促天天都要做運動
這個月來因為開始運動了
感覺真的是有精神了許多

而教會社青最近也開始彼此邀約上健身房

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不以為然是服事者最大的弱點

身為服事者明知真理之道卻常常不以為然

知道要在信心上做好榜樣
卻常常軟弱不堪

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願意委身教會的事工是一個最好的服事
但若在信仰生活上有諸多的爭議
那麼可能會使得自己成為眾人的絆腳石
所以我們常常會聽到諸如使人跌倒的話語

因此攻克己身是一件十分重要的事
不僅是不使人在信仰上因著自己跌倒

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福音就是耶穌基督在十字架上，為解決我們人生一切問題所贏得的勝利。

每每在教會中處理弟兄姊妹的問題
常常會發現一種現象
就是在請求牧師介入之前
早就已經經過各種“人”的方式去解決

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若不是因著神的恩典
何以一個褻瀆　神的，逼迫人的，侮慢人的人還能蒙受憐憫

在認識耶穌之前的自己是過著如何的生活呢
如同保羅的生命
你我正像是現代的保羅
也是活在神的恩典之中

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成為耶穌基督的門徒

保羅離開了提摩太
但他的提醒卻一直都在
因著對於門徒的愛
讓保羅時時都將關注與提醒與提摩太同在

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