是是誰 D+ 看世界~*

當你我忘記在生命所經歷所見事物上讚美神
我們就無法在生活的周遭看見神奇妙的作為

好像要經歷大風大浪之後的平靜
人才會想到要感謝神讚美神

在生活周遭的每一個所見
都是神美妙的作為

靠山山倒
靠人人老
靠自己多煩惱
靠上帝福氣少不了

大衛的一生最好的寫照就是信靠上帝
在苦難中信靠上帝
在壓迫中信靠上帝

認識神的人
必會謹守自己的腳步
管理自己的嘴唇

因為認識神的人
必定會以自己的言行舉止
來回應神對自己的愛

很多人問起基督徒的入門要從哪裡開始
答案很多但卻都感覺是標準

讀經與禱告是不可少的日常生活
認識神就會認識人
信徒相交是建立關係的第一步
認識人就會認識神

人好像一口氣；他的年日如同影兒快快過去

記得小時候
每次上數學課
總覺得時間過得飛快
一下子就下課了

但每次上英文課

當世界的聲音掩沒了神話語的聲音
我察覺自己竟是如此地軟弱
混亂於吵雜的洪水之中

不僅心被憤怒所轄制
也失去了該有的平衡
公義與愛的天平早在當下失去該有的準則

生命孤立無援時，正是親近主耶穌最好之時機；
因為此時與此刻，眼中、心中、腦海中，無主見、無人觀、亦無他法。唯有耶穌。


孤獨是種表徵
它表現出內在是勇敢或是畏懼、是剛強或是懦弱

孤獨是種反射

有人說在教會裡最好是“人人好”(台語)
意味著要在教會中要重視良好的人際關係

以如此的行為作為良善的標準
雖然可以在教會中做到面面俱全
但卻容易使福音的美意失焦

因為神的拯救並非以行為作為標準

帶門徒該有為父的心如同耶穌基督

當代教會將門徒的帶領與養育視為教會發展最重要的一環
的確若要發展以小組方式建造教會
門徒的帶領與養育是最重要的根基
因此各種理論與方法紛紛出籠

今日保羅對於提摩太的帶領與養育

並非所有在教會中的人都了解真理並按著真道而行
因此保羅特別提醒提摩太要善於教導並持守真理

有些人將世界的那套放置在教會當中
以為世界上所認為善與美好的就是真理
所以很多時候我們常常聽到
“任何宗教都是一樣勸人向善的”
但事實上基督信仰的真理並非只是人所認為的善而已

早期天主教教義裡的七宗罪之一便是貪婪

(六世紀後期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，
將自負併歸入傲慢，悲嘆併歸入懶惰，並加入妒忌。
他的排序準則在於對愛的違背程度。
其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色慾。)

這正足以說明今日經文中指出貪財乃是萬惡之根的後續發展

鼓勵與讚美是對待他人最好的禮物
特別是對於努力服事但卻不求回報的同工而言

在教會中大家彼此成為弟兄姊妹
本該以愛相互對待
但有時候多了頭銜之後
就變得十分的不一樣了

生死總在一瞬間
人們總是期待自己的父母可以活得又長又老
所以常常會說等我成功了之後會善盡孝道
但總是來不及等到成功

仔細想想很多的朋友這次見面之後
未來不知有多久的時間才可能再見一次面
更何況是自己的親人

最近聽聞接連幾位牧者榮歸天家
師母關心牧師因為長期久坐電腦前面
所以不時催促天天都要做運動
這個月來因為開始運動了
感覺真的是有精神了許多

而教會社青最近也開始彼此邀約上健身房
當大家禮拜後帶著孩子一起去運動跟游泳的感覺真的非常好

不以為然是服事者最大的弱點

身為服事者明知真理之道卻常常不以為然

知道要在信心上做好榜樣
卻常常軟弱不堪

知道要在金錢上清楚透明

願意委身教會的事工是一個最好的服事
但若在信仰生活上有諸多的爭議
那麼可能會使得自己成為眾人的絆腳石
所以我們常常會聽到諸如使人跌倒的話語

因此攻克己身是一件十分重要的事
不僅是不使人在信仰上因著自己跌倒
更是使自己成為成全善功的器皿

福音就是耶穌基督在十字架上，為解決我們人生一切問題所贏得的勝利。

每每在教會中處理弟兄姊妹的問題
常常會發現一種現象
就是在請求牧師介入之前
早就已經經過各種“人”的方式去解決

或許現代的基督徒也會依賴人際關係

若不是因著神的恩典
何以一個褻瀆　神的，逼迫人的，侮慢人的人還能蒙受憐憫

在認識耶穌之前的自己是過著如何的生活呢
如同保羅的生命
你我正像是現代的保羅
也是活在神的恩典之中

成為耶穌基督的門徒

保羅離開了提摩太
但他的提醒卻一直都在
因著對於門徒的愛
讓保羅時時都將關注與提醒與提摩太同在

今日你我成為主耶穌的門徒