進入神國的兩種人:一種是像小孩一樣接受主權的人;一種則是肯捨棄自己一切所有的人。(節錄於活潑的生命九月2日~*)
進入神國的人
手上不能緊緊地抓住了自己的一切
心裡卻還想要抓取從神國而來的祝福
有個道理我們都懂
手不放開就無法再抓住新的東西
而小孩的行為正好是我們最好的學習
小孩總是抓住在這一刻他最想要的東西
讓我們一起來想想
此刻你的人生抓住的是什麼?
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路加福音18章15-30節
18:15 有人抱著自己的嬰孩來見耶穌,要他摸他們;門徒看見就責備那些人。
18:16 耶穌卻叫他們來,說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在 神國的正是這樣的人。
18:17 我實在告訴你們,凡要承受 神國的,若不像小孩子,斷不能進去。」
18:18 有一個官問耶穌說:「良善的夫子,我該做甚麼事才可以承受永生?」
18:19 耶穌對他說:「你為甚麼稱我是良善的?除了 神一位之外,再沒有良善的。
18:20 誡命你是曉得的:『不可姦淫;不可殺人;不可偷盜;不可作假見證;當孝敬父母。』」
18:21 那人說:「這一切我從小都遵守了。」
18:22 耶穌聽見了,就說:「你還缺少一件:要變賣你一切所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」
18:23 他聽見這話,就甚憂愁,因為他很富足。
18:24 耶穌看見他,就說:「有錢財的人進 神的國是何等的難哪!
18:25 駱駝穿過針的眼比財主進 神的國還容易呢!」
18:26 聽見的人說:「這樣,誰能得救呢?」
18:27 耶穌說:「在人所不能的事,在 神卻能。」
18:28 彼得說:「看哪,我們已經撇下自己所有的跟從你了。」
18:29 耶穌說:「我實在告訴你們,人為 神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,
18:30 沒有在今世不得百倍,在來世不得永生的。」
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在阿爾及爾這個地方有一種山猴,經常跑去村子裡禍害莊稼,無非是為了討點東西吃。當地有一種抓猴子的方法,這個方法簡單得讓人不敢相信:就是在門口放一個瓶子,裡面裝上米來引誘猴子,但奧秘就是在那個瓶口。這個瓶子有一個細細長長的瓶口,這個瓶口恰好可以讓這個猴子的爪子伸進去;但如果攥上拳頭以後,就抽不出來了。
這是利用什麼心理呢?就是把誘人的白米裝在瓶子裡,讓猴子把手伸進去,但是,抓上米的拳頭就出不來了。如果放開手還是一樣可以出來;但是沒有一只猴子願意這樣做。這個方法世世代代相傳下來,一個晚上一定可以捕到很多猴子;第二天早上,就會有一隻隻猴子坐在地上,攥著拳頭抓著一把米,在那兒和那個瓶子較勁。
怎麼可能?猴子不是最機靈的嗎?怎麼笨到這麼簡單就讓人抓住了?可反過來想想:我們自己,不也像那些坐在地上,和瓶子較勁的猴子一樣?因為抓住私慾的「白米」不肯放手,被這個生死的瓶子套住了;不管旁人怎麼耐心地說:「鬆開手!放下就好了!」可是放下看著那麼簡單,但做起來還真是很難!
如果沒有貪心,就不會爭了,也就不自私、不自利了;因為有了爭,就會有爭辯、爭論、鬪爭、戰爭……。有一個美國農場主,他的農作物種得特別好,周圍鄰居都沒有他的好;而且他年年都被當地農業協會評為第一。這個農場主一定有他成功的道理,就是他有一個與眾不同的做法:在得獎以後,他就會把得獎品種的種子,分給周圍的農場主。按說這種品種應該是保密的,世俗人也會認為這種做法太傻了,這不是公開自己的商業秘密嗎?那明年還怎麼拿第一呢?
可是,這位農場主說出他的理由。他說:第一,我的田地周圍都是左鄰右舍的農場,那風一吹,就把周圍農作物的花粉吹到我的田裡來了;如果我的作物受粉時,受的是好的花粉,那我的作物就會更好;如果周圍的農作物品種差,而自己的品種好,那我受了不好的花粉以後,我的品種也會受到影響。如果我把我的好種子分給他們,他們的作物品種好了,那花粉也自然好了。第二,我得了獎也不能鬆懈,大家都進步了,才會鞭策自己,這也是一種驅動力了。
分享是種美德,因著捨棄自己卻得到更多!
而能夠捨棄自己跟隨耶穌,則是你我人生最重要的選擇!
- Sep 02 Sun 2012 10:16
9月2日活潑的生命:進入神國的兩種人:一種是像小孩一樣接受主權的人;一種則是肯捨棄自己一切所有的人。
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