是是誰 D+ 看世界~*

被痛苦圍繞的時候，人才會記得有神的存在，而自己只不過是人。

一個故事是這樣說的：在印度布蘭德醫生的痲瘋病院中，病人經常緊握著有釘子突起木把的鐵鍬來工作，或是用手去滅掉燃燒著的蠟燭，甚至在一堆碎玻璃上行走。 通過對這些人的觀察，布蘭德醫生開始建立了他的學說：痲瘋病的主要性質，是麻醉性的，它的損傷破壞性只是間接的。 有一次，他想開一個小倉庫的門，但是因為鎖已生鏽，他開不開。 這時一個十歲的身材矮小、面容憔悴的痲瘋病兒童，笑著對他說：“大夫，讓我來試試看！”說著他就接過鑰匙，用力一拉，便把生鏽的鎖打開，布蘭德驚訝得啞口無言。 這樣瘦小的一個孩子，怎麼能比他更有力呢？ 但他的眼睛卻看到了孩子流在地板上的血跡。 檢查孩子的手指時，布蘭德醫生髮現，開鎖的動作，讓孩子的手指傷到了骨頭。 他的皮膚、肌肉，甚至骨髓的環節，都暴露無遺，然而孩子卻絲毫感覺不到。 對他來說，他的手指傷到了骨頭，與用手指揀起一塊石頭或是在衣袋裡轉動一枚銅幣，毫無差別。 這些病人的日常生活，都靠著手和腳，但是卻沒有一個警戒的系統，來警告他們危機的來臨。 如果他們的腰扭傷了，筋骨和肌肉受到了傷害，他們仍舊會一瘸一拐地行走；如果一隻老鼠，在夜間把他們的手指吃掉，只有等到第二天早晨，他們才會發現。

維克多·法蘭克是猶太籍的精神病學家，在二次大戰時曾被納粹監禁起來。 他曾說過：“只要能由痛苦中看到意義，一個人就願意承擔任何痛苦。”經歷苦難能讓我們更堅強、更有韌性，但是相對的，也能讓我們更柔軟、更敏銳、更溫柔。 痛苦的經驗能讓我們打開心胸，深刻地體會到別人的感受。 詩人華滋華斯曾經說過：“深刻的痛苦教化了我的靈魂。”人，究竟應該怎樣生活？ 是整天愁眉不展，把每一點不如意放得很大，痛不欲生？ 還是坦然面對一切不幸，用微笑迎接每一個黎明？

人生會是完美無缺的嗎？ 當然不是。 正因為人生並不完美，我們才要更多地發掘生活的美。 人活著，本來就不容易，甚至很苦。 但是，如果我們不去思考，我們會明白為什麼苦？ 又如何才能不苦嗎？其實，痛苦是從人類的原點而來。 我們先祖的悖逆引來了世界的痛苦，而一次次的痛苦又使我們不斷調整著生命的焦距。 痛苦，讓我們去發現生命的意義。從基督宗教的傳統來看，痛苦的意義是多重的：痛苦能試煉與加強我們的信心，幫助我們的內心與天父更接近，讓天父成為我們的庇護所，助我們擺脫塵世間的重擔。

生命經歷著不幸與磨折，但擁有信仰，會讓人無畏痛苦，給生命注入神奇與幸福。

約伯的呼求是受苦者的呼求
只有經歷過苦痛的人才會知這其中的苦楚
但也惟有被痛苦圍繞的時候，人才會記得有神的存在，而自己只不過是人。

願你我透過此刻生命的經歷
知道有神
也知道自己只是個人
離了神
我們就像失了根的花朵
風吹日曬
隨即乾枯



約伯記

13:20 惟有兩件不要向我施行，我就不躲開你的面：
13:21 就是把你的手縮回，遠離我身；又不使你的驚惶威嚇我。
13:22 這樣，你呼叫，我就回答；或是讓我說話，你回答我。
13:23 我的罪孽和罪過有多少呢？求你叫我知道我的過犯與罪愆。
13:24 你為何掩面、拿我當仇敵呢？
13:25 你要驚動被風吹的葉子嗎？要追趕枯乾的碎秸嗎？
13:26 你按罪狀刑罰我，又使我擔當幼年的罪孽；
13:27 也把我的腳上了木狗，並窺察我一切的道路，為我的腳掌劃定界限。
13:28 我已經像滅絕的爛物，像蟲蛀的衣裳。