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「我不認同你的提議,但是我會祝福你去做做看!」
「我不贊成這種事工做法,但我會全力為你禱告!」
「我反對這個事工,但我會幫你找到合適的同工!」
做人的規矩,大家都懂,但是真的懂嗎?很多時候所謂的做人的規矩,是按著自己的規矩而不是人家的規矩,魯夫行事總是不按理出牌,因為他不懂規矩,而山賊有一套自己的規矩,所以,沒照他們的規矩,就是沒有規矩了。世界若是都在各自堅持的規矩裡面,那才會真的沒規矩,任誰都會想要用自己的規矩來行事,因為,那樣可真是對自己最方便的呢!
不過話說回來,既然大家都有各自的規矩,那就要來想想,除了自己的規矩之外,是否也該學學尊重別人的規矩,不然做人是很難的一件事的。在家裡有家裡的規矩,很多人都知道那叫做家規,孩子沒遵守家規,就是不聽話的孩子,家規須要學習,但是,家規是不是可以討論的呢?大概很多孩子都會這樣問吧!教會裡有教會的規矩,很多人也忘了要去學習每個教會裡不同的規矩,所以呢!常常會有人說:人家那個什麼教會是這樣做的,我們為什麼不要這樣做呢?如果我們不這樣做我就要抗爭到底,當教會有這種聲音出來的時候,教會另外的一群人也會捍衛到底的,因為他們並不想這樣做,我想這就是忘了自己的教會原本有的規矩是可以討論跟溝通的;做或不做乃是在於規矩能不能被討論,雙方願不願意互相接納,傳統可不可以被改變,如此單純而已。所以,用較為正面的說法來說,我們常常會看到一些教會因著這些討論或溝通(用討論或溝通我想會比較中性)而自動分殖,但若用比較尖銳的說法來看呢,這就是忘了尊重彼此而造成的後果。
另外,面對不同的宗教,有時候我們會誤以為,傳福音就是要把別人在宗教的立場變的跟我們一樣。在某種意義上好像是這樣的,但其實不然,因為信耶穌並不只是一種宗教立場的改變而已,而是人生命真正的改變,是對於自己生命的規矩的改變。如果我們把改變人的宗教立場當成是傳福音,那一定會引發更大的反彈跟反效果,人家也有他的規矩,你叫他改變他的人生經歷跟生命體驗,他就會改變嗎?有時候這樣做反而會變成了宗教迫害!我們又不是一手拿刀,一手拿聖經的宗教!所以要去傳福音,就要用耶穌教導我們的來做,是要以愛人如己的規矩來做,因為只有愛才能改變一個人對於原本生命規矩的思維與堅持。那麼,我們可不可以用他們聽得懂的語言(非教會的宗教性語言)來跟他們對話,用他們的規矩來跟他們傳福音(非教會的一般規矩),用接納他們的儀式(非教會傳統的儀式)來跟他們一起生活呢?
很多時候我們都忘了,要去尊重別人的規矩,所以呢?常常會在開會時搞得不歡而散,常常在對話時各持己見;常常會在網路裡口無遮攔,常常在背地裡說東說西,所以有一句台灣俗語說的好:「一項事,三個人,五個黨」(一件事情,三個人,有五種意見),真的是對於學習做人的規矩最好的詮釋與提醒。互相尊重才是一種做人最好的規矩,而這個尊重能不能是:
「我不認同你的提議,但是我會祝福你去做做看!」
「我不贊成這種事工做法,但我會全力為你禱告!」
「我反對這個事工,但我會幫你找到合適的同工!」
呢?
從年輕的時候至今,我常常因著堅持自己的規矩(對於事工與牧養的原則)而在很多時候得罪了別人,現在想想那可真是愚蠢,因為沒有好好的溝通跟互相接納,所以常常被認為自己是個屬靈驕傲的人、很強勢的人、很難溝通的人;聽到這些在背後批評的聲音,更是火冒三丈,人一整個滾起來(畢竟很多時候人很容易自我感覺良好的,會想著,啊到底是誰比較難溝通、比較強勢、比較驕傲啦!),所以很多原本很美好的事工與提議,卻因著自己與對方都不懂得「做人的規矩」而使教會深受其害,如此看來,這一切都是人的問題,而不是教會或是團體的問題,當然更不是上帝的問題。如果我們常常會問說:「上帝,對於這個…...我反對,我有問題!」那就真的要想想,你是不是願意把它改成:「上帝,對於這個…...我承認,是我有問題!」如此,你才會站在對方的立場上來看這個事情與考量這個事情的背後的規矩為何!
魯夫不一定懂得村長為何要以如此謙卑、低頭的態度來面對山賊,但是村長知道只有用「做人的規矩」才能解決問題。學習做人的規矩是一輩子的功課,你我的路還很長,還有好多須要學習,讓我們試著用更多的愛與接納、溝通與尊重來互相學習吧!
「我不贊成這種事工做法,但我會全力為你禱告!」
「我反對這個事工,但我會幫你找到合適的同工!」
做人的規矩,大家都懂,但是真的懂嗎?很多時候所謂的做人的規矩,是按著自己的規矩而不是人家的規矩,魯夫行事總是不按理出牌,因為他不懂規矩,而山賊有一套自己的規矩,所以,沒照他們的規矩,就是沒有規矩了。世界若是都在各自堅持的規矩裡面,那才會真的沒規矩,任誰都會想要用自己的規矩來行事,因為,那樣可真是對自己最方便的呢!
不過話說回來,既然大家都有各自的規矩,那就要來想想,除了自己的規矩之外,是否也該學學尊重別人的規矩,不然做人是很難的一件事的。在家裡有家裡的規矩,很多人都知道那叫做家規,孩子沒遵守家規,就是不聽話的孩子,家規須要學習,但是,家規是不是可以討論的呢?大概很多孩子都會這樣問吧!教會裡有教會的規矩,很多人也忘了要去學習每個教會裡不同的規矩,所以呢!常常會有人說:人家那個什麼教會是這樣做的,我們為什麼不要這樣做呢?如果我們不這樣做我就要抗爭到底,當教會有這種聲音出來的時候,教會另外的一群人也會捍衛到底的,因為他們並不想這樣做,我想這就是忘了自己的教會原本有的規矩是可以討論跟溝通的;做或不做乃是在於規矩能不能被討論,雙方願不願意互相接納,傳統可不可以被改變,如此單純而已。所以,用較為正面的說法來說,我們常常會看到一些教會因著這些討論或溝通(用討論或溝通我想會比較中性)而自動分殖,但若用比較尖銳的說法來看呢,這就是忘了尊重彼此而造成的後果。
另外,面對不同的宗教,有時候我們會誤以為,傳福音就是要把別人在宗教的立場變的跟我們一樣。在某種意義上好像是這樣的,但其實不然,因為信耶穌並不只是一種宗教立場的改變而已,而是人生命真正的改變,是對於自己生命的規矩的改變。如果我們把改變人的宗教立場當成是傳福音,那一定會引發更大的反彈跟反效果,人家也有他的規矩,你叫他改變他的人生經歷跟生命體驗,他就會改變嗎?有時候這樣做反而會變成了宗教迫害!我們又不是一手拿刀,一手拿聖經的宗教!所以要去傳福音,就要用耶穌教導我們的來做,是要以愛人如己的規矩來做,因為只有愛才能改變一個人對於原本生命規矩的思維與堅持。那麼,我們可不可以用他們聽得懂的語言(非教會的宗教性語言)來跟他們對話,用他們的規矩來跟他們傳福音(非教會的一般規矩),用接納他們的儀式(非教會傳統的儀式)來跟他們一起生活呢?
很多時候我們都忘了,要去尊重別人的規矩,所以呢?常常會在開會時搞得不歡而散,常常在對話時各持己見;常常會在網路裡口無遮攔,常常在背地裡說東說西,所以有一句台灣俗語說的好:「一項事,三個人,五個黨」(一件事情,三個人,有五種意見),真的是對於學習做人的規矩最好的詮釋與提醒。互相尊重才是一種做人最好的規矩,而這個尊重能不能是:
「我不認同你的提議,但是我會祝福你去做做看!」
「我不贊成這種事工做法,但我會全力為你禱告!」
「我反對這個事工,但我會幫你找到合適的同工!」
呢?
從年輕的時候至今,我常常因著堅持自己的規矩(對於事工與牧養的原則)而在很多時候得罪了別人,現在想想那可真是愚蠢,因為沒有好好的溝通跟互相接納,所以常常被認為自己是個屬靈驕傲的人、很強勢的人、很難溝通的人;聽到這些在背後批評的聲音,更是火冒三丈,人一整個滾起來(畢竟很多時候人很容易自我感覺良好的,會想著,啊到底是誰比較難溝通、比較強勢、比較驕傲啦!),所以很多原本很美好的事工與提議,卻因著自己與對方都不懂得「做人的規矩」而使教會深受其害,如此看來,這一切都是人的問題,而不是教會或是團體的問題,當然更不是上帝的問題。如果我們常常會問說:「上帝,對於這個…...我反對,我有問題!」那就真的要想想,你是不是願意把它改成:「上帝,對於這個…...我承認,是我有問題!」如此,你才會站在對方的立場上來看這個事情與考量這個事情的背後的規矩為何!
魯夫不一定懂得村長為何要以如此謙卑、低頭的態度來面對山賊,但是村長知道只有用「做人的規矩」才能解決問題。學習做人的規矩是一輩子的功課,你我的路還很長,還有好多須要學習,讓我們試著用更多的愛與接納、溝通與尊重來互相學習吧!
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