是是誰 D+ 看世界~*

這禮拜去了一趟基督教書房，買了幾本關於信仰的英文書籍(這白講了，在美國的書房當然都是買英文書)。
開始了我的功課，兩本英文書的簡單翻譯，沒功課又沒壓力，又沒考試的環境，自然要做一點學習。
其實，是因為每次跟美國牧師開會，我都只能點頭，而且真的算是被打假的...聽得懂但卻是...無法回應。
就這樣每天靈修的時間變得很長，沒做完功課，開始感到不自在，我們家的長老都會跟我說：牧師要早一點睡哦！
說真的，我也很想早一點睡，不過為了教會的未來跟自我學習，我只能跟台灣的大家說：我的黑夜是你的白天。

話說回來，我也不敢荒廢了關於中文書籍的閱讀，所以這幾天拜讀了吳祥輝老師的大作“我是被老師教壞的-我最感謝的一所學校”。
為何叫吳祥輝老師呢？雖然沒上過他的寫作課程，但是在臉書上跟他聊過，簡直是跟偶像面對面呢！他，真是值得推崇的作家。
大家還記得“拒絕聯考的小子”這本書吧！這算是我高中時候最常引用的一本書，在正常的台灣教育體制裡，在那時，我被啟蒙了！

回到這本書吧！這標題十分聳動，不過看完之後，真的是心有同感！
透過與自己孩子的對話，再次將台灣教育問題做出最輕鬆的解析，為何叫輕鬆呢？
因為有父子關係的潤滑，在整本書裡穿插分享，這真的是高超的寫作技巧。

看完之後回想起自己在台灣的學習與受教育，再比較自己的孩子的狀況，我想，教育這條路我們都一直是錯誤的。

還記得自己為何不讀英文，是因為一開始遇到的英文老師讓我不喜歡，而不喜歡的原因只有一個：那就是“打”。
還記得自己為何不念歷史，是因為一開始遇到的歷史老師讓我不喜歡，而不喜歡的原因只有一個：那就是“歷史是真實的記載”。
還記得自己為何不念三民主義，是因為一開始遇到的三民主義老師讓我不喜歡，而不喜歡的原因只有一個：那就是“三民主義不能思辯”。

這本書給予了我們看見，教育是一種學習的道路，不是用考試就能決定未來的人生的。
如果我們的孩子不會思考，那麼學問就只是為了考試的一種工具而已，它缺乏生氣與人文氣息。

這，讓我想到了你我的教會。

於是，我身為一個牧師，在思考著一種信仰的可能性，是否有沒有可能？有這樣的一本書『我是被牧師教壞的-我最感謝的一間教會。』



我的意思是：
如果我們的教育所教導的方式也用在教會，那麼結局會不會一樣？
教會是否是一言堂？敬拜是否是我們熟悉的那樣而已？
教會的型態與教派的體制是否都是按著傳統來一遍？
如此的教會所教導出來的會友，真的都會順服真理？或是順服掌權者？
這一切的問題不正是都來自於牧師嗎？

我們太習慣教導人去信仰，而不是引導人去信仰。這有沒有差別呢？
所以，大家趕著流行，流行在敬拜讚美！流行在各種特會！流行在各種教會增長模式裡！
牧師一面參加更多的教導，然後回來再教導會友，這一傳十，十傳百的方式，會不會感覺很熟悉？
老實說，這樣的教導，我覺得離聖經越來越遠！(我認為，能不能讓信仰簡單一點呢？聖經裡的教會似乎單純很多。)

我想引用書中的一些片段來對照一下：

如果老師沒有辦法讓學生喜歡，學生可能會喜歡上他或她的課嗎？
陌生自然容易產生衝突，衝突是陌生合理的結果。
擔心暴投，不讓孩子練習主投，恐怕他一輩子都投不出犀利美妙的人生變化球。
曾經走過精神病院般的台灣學校，做為一個台灣爸爸，我能做的也只是「己所不欲，勿施於子」而以。我還能做什麼？
德國教育家福祿貝爾說過一句話：教育之道無他，愛和榜樣而已。

把上面的片段套進教會相關的問題裡面，或許你會跟我一樣發現問題都在牧師身上！

因為不喜歡牧師及其講道，所以換教會的大有人在。
因為牧師跟長執太陌生，所以衝突不斷的溝通障礙。(為何會陌生呢？耶穌跟門徒是天天再一起ㄋㄟ)
擔心會友暴投，所以請按照標準SOP來做才會有一樣的心思意念，結出一樣的果子。
每個牧師都知道自己教派或教會問題的關鍵，所以也需要「己所不欲，勿施於會友」。
信仰之道無他，唯有愛和榜樣而已。

而此刻，之所以：『我是被牧師教壞的-我最感謝的一間教會。』

是因為：

信仰是生命影響生命的功課，沒有一個牧師是壞人，只是太習慣某些方法與方式！
教會是愛和榜樣的傳遞機制，沒有一個會友是壞人，只是太習慣某些教導跟學習！

沒有這本書，而我也不會真的馬上寫
只是反省自己做為牧師的呼召是否是還依舊存在
或是在教會體制的洪流中，蕩然無存

每個人的心中，都有這麼一間：「我最感謝的一間教會」
我知道，它存在於你我生命中的某一個地方，某一個人的身上，某一個讓你感動的生命環節裡面。


簡單的信仰思維
我需要想一輩子

主啊！請原諒我的遲鈍！再給我一次機會吧！